Sobre la Anarquía no altruísta

Utopía es creer que una clase gobernante solucionará los problemas que la misma concepción, hecha realidad, de una supuesta “democracia” organizada por una aristocracia – JERÁRQUICAMENTE - en niveles individuales de importancia moralmente valorada, crea impone y masifica, con la sola razón de perpetuar la distinción artificial y egocentrista que le da nacimiento. Es el instinto de supervivencia mismo de todos los males a los que una sociedad plebeya e ignorante, manipulada hasta la médula, hace referencia y se autosomete ante un horizonte de miedo dibujado, un vodevil, guionado por los mismos manipuladores, dirigiendo actores que ignoran el libreto, sumiéndose en una falsa consciencia de realidad. ANARQUÍA ES VIDA REAL, ES DEMOCRACIA OBLIGADA, Y ORDEN REAL VOLUNTARIO. Quien necesita dominar no se domina a si mismo.

Delegación al delirio

La valía de un hombre se mide por la cuantía de soledad que le es posible soportar.
F. Nietzsche.

El enemigo esta siempre dentro de uno. Porque está fuera. El otro. Es fácil señalar con el dedo y condenar el propio morbo a la calidad de: enemigo moral.
Porque delegar es naturalidad - comunidad - humana:¡El enemigo tiene la culpa! Hacerse cargo, en cambio, es la antítesis de delegar. La seducción por seguir ideales - caer en la tentación - es también delegar. La seducción se contagia. Nuestra condicionada moralidad nos seduce. Es mi enemigo. La "soledad" es un juicio moral del aislamiento. Engaña pretendiendo asociar - DELEGAR - sentimientos al aislamiento. Sentimientos morales; nada más moral que los sentimientos.
Porque hacerse cargo es una forma de aislarse. Mas no en el contacto, sino en la contemplación de uno mismo.
Acostumbrados a movernos según leyes clásicas, lineales, nos perdemos de la conciencia cuántica. De una especie de "todo es y no es". Dualidad primordial de la concepción de nuestra existencia. 2. Es curioso que podamos imaginarnos algo en la nada. Nada y Todo. 0 y 1. El 2 es el 0 y el 1 mezclados, simbólicamente hablando. Con 5 palillos podemos construir simbólicamente los 10 números. Es curioso también. Con la mitad (5) de 10 construimos 10. La mitad: en 2. Yin Yang: nos enseña que el 2 sigue siendo 1 y 0. Todo y Nada.

La ética es una hipocresía moral

Porque Dios, es control. Es darle sentido a las cosas. El mal, es descontrol. Es que nada tenga sentido. Es obvio que dios está en TODOS lados. No podría estar escribiendo sino tendría control sobre los miles de millones de millones de cosas que pasan en este momento y que me hacen llegar a este estado. Pero también es obvio que "el demonio" está conmigo en todo momento. Está más escondido. Tal vez no sea tan evidente. Pero está. Si alguno de esos dos no estaría ya me habría esfumado.
Nuestra valoración del más allá es terrenal. Tener conciencia de la muerte es temerle. Nosotros no amamos a Dios. Amamos su paraíso. Le tememos a su infierno. ¿Alguien recuerda que "el demonio" quería imitar a Dios? La biblia. La religión. El control y el descontrol, son los picos y valles de un fractal. Todo es número.

El meme bélico.

No es por una confianza sin fundamento en mi juicio que escribo dando impresión de certeza, es por conveniencia de caracter idiomático
Así lo veo yo - Albert Einstein

Hay signos de que una gran batalla. Una guerra se aproxima.
La idea del cambio de era, la energía desarrollada, ese leitmotiv de la propagación memética, implanta una muy humana y estructurada distinción moral. Ese meme, semilla misma de generación de tiempo y espacio, proclive a, no solo el cumplimiento, sino también, a la producción profética.
Va a ser, no solo difícil, sino también arriesgado mantenerse fuera - y “desde lejos” – de un acontecimiento para el cual se nos "prepara", bombardeando con propagandas, desde la primera interpretación simbólica - mismísimo MEME, mismísimo SER - la primerísima apertura, concentración, explosión vital que forma - ¡que crea!- la vida misma.

El OTRO

El OTRO es todo lo que amamos, todo lo que odiamos. Es todo a lo que tememos y todo con lo cual nos regodeamos de placer.

Si crees que soy mejor que vos: estás equivocado.

Si crees que eres mejor que yo: no tienes nada que hacer aquí. Mucho menos si crees que eres peor.

No somos ni mejores ni peores. Somos diferentes, y en esa diferencia: IGUALES.

"En nuestra sociedad".

"La intolerancia de los demás termina donde comienza la nuestra"

Para que una idea sea aceptada, tiene que ganar una guerra, ya que la guerra justifica, fiscaliza, moraliza la victoria. Aprendemos, porque en una guerra de argumentos entre dos ideas ha ganado un extremo de una duda primordial - ¡a ella misma! Mas no aprendes a no dudar.
La guerra es un acto, una obra de teatro - no es un juego -. No importa su tamaño, ni quien se pelea. Si la paz fuese posible -fuese algo que queramos - ni siquiera importaría el por qué se pelean. Importaría quien escribe el libreto.
El sentimentalismo involucrado en y para los actores, genera una especie de sensación... una diferencia - una identificación. Involucrarse en la guerra significa diferenciarse - identificarse con un ideal. La neutralidad es negocio: es alejarse, no involucrarse. Pero no significa ignorar. Es observar. ¡Dichosos los que puedan escribir!
Por eso... tengamos cuidado de los que escriben. Escribámoslos a ellos. Siempre: desde lejos. Tendremos suerte si logramos no involucrarnos en otro tipo de guerra. Tendremos suerte si evitamos sentimentalizar. Pues que todo sentimiento es una moralización de una victoria. La victoria es solo un querer. La voluntad de poder. La voluntad de querer. Una voluntad. El martirio, ya no cabe aquí. Es sentimentalización de otra victoria. De otra voluntad.
Escribir la obra es casi no escribirla. Tomar el devenir como la mismísima esencia, la mismísima razón de SER.
No solo el silencio, sino el ruido también. TODO y NADA. Lejos y cerca. Aquí y allá. ¿Por qué el 0 no es el contrario de 1 y es más fácil pensar que 1 es contrario de 2? ¿Por qué el 1 es tan indivisible que no podría ser el 0 también?
Lo imaginario es una realidad paralela, una especie de bache, un abismo temporal.

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"El que quiere interesar a los demás tiene que provocarlos"
Salvador Dalí.

El sexo es un negocio tan seguro como la muerte porque es su antítesis - ¡la vida misma! - El modo de "asegurar" la vida.